Ak si mysl�, �e u� m� dos� pe�az�, pora� sa o�tom s�advok�tom.

Jasn� myse� je neklamn�m pr�znakom slabej pam�te.

�ena si mysl�, �e zmyslom �ivota je l�ska, mu� si mysl� zmyslom �ivota je pr�ca.

Ka�d� m� pozna� svoje mo�nosti a�re�pektova� ich vo ve�k�ch i�mal�ch veciach. (Iuvenalis)

U�me sa kroti� z�ubu v�prepychu a�t��bu po sl�ve, pestova� v�sebe striedmos�, mierni� hnev, pozera� sa na vlastn� chudobu k�udn�m zrakom a��iada� bohatstvo sk�r od seba, ako od ��asteny. (Seneca)

�ivot je ako divadeln� hra. V�bec nez�le�� na tom, ako dlho trvalo predstavenie. Podstatn� je to, ako dobre bolo odohran�. (Seneca)

Najv��ou kvalitou pe�az� je ich kvantita. (Spinoza)

Pri n�dhernom mauz�leu Rotschildovcov na frankfurtskom cintor�ne sa zastav� chudobn� Kohn. Dlho stavbu bez slova obdivuje. Potom si potichu pre seba z�vistlivo povzdychne: �T� si ale �ij�!�

Jestvuj� tri met�dy ako �i�: �obra�, kradn�� alebo nie�o urobi�. (Miraeau)

Dobr� rada stoj� gro�. Dve dobr� rady stoja za dva gro�e. A�tri dobr� rady? Za figu borov�.

P�ta sa mlad� �tudent u�en�ho profesora Kohna na r�zne n�bo�ensk� z�hady a�nech�pe hlavne jednu vec: - Ako to, �e rab�n m� aj deti? Ve� on nerob� ni� in�, len �tuduje, vzdel�va sa a�rozj�ma. � To ti m��em vysvetli�. Ve�er, ke� �tuduje a�je u� ve�mi unaven�, prist�pi k�nemu �tyridsa�tis�c anjelov. Dvetis�c anjelov ho vezme za hlavu, dvetis�c za nohy, dvetis�c za ruky a�potom ho odnes� do postele k�jeho man�elke. � A��o rob� t�ch ostatn�ch tridsa��tyritis�c anjelov? � T� s� na to, aby ho dotiahli z�postele znovu ku knihe.

Za sk�senosti plat�me ve�mi draho, hoci opotrebovan� ich m��eme dosta� ove�a lacnej�ie. (�idovsk� pr�slovie)